9月3日，阎建林在家中使用机器和泥。
一把黄泥，一双巧手，在匀速转动的旋转盘带动下，不一会功夫，一件彩陶的泥胎就成形了。看似简单的操作，阎建林已孜孜不辍做了36载。
今年64岁的阎建林是甘肃省临洮县洮阳镇河口村村民，从他记事起，爷爷和父亲就在制陶。马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，距今约5000年，甘肃省定西市临洮县是马家窑遗址所在地。彩陶是马家窑文化显著的特征。
20世纪80年代，阎建林走访了马家窑遗址和部分博物馆，萌生了仿制马家窑文化彩陶的想法。依托爷爷和父亲传承的烧制陶制花盆功底，阎建林开始钻研和仿制彩陶。
马家窑彩陶器形以盆、钵、壶、瓶为主，纹饰华丽典雅，图案繁缛多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。
研制彩陶三十多年，阎建林深刻领会古人的精湛技艺。与制作花盆不同，做彩陶需要几十道工序，包括选土、粉碎、和泥、拉坯、晾晒、彩绘、烧制等。
“即便用最柔顺的毛笔，色彩最佳的矿物颜料，也难以企及古人的精细和柔美。”阎建林说，这更坚定了他继续传承彩陶技艺的决心。在传承上精益求精，阎建林的名气也越来越大，成为当地陶器制作技艺非物质文化遗产传承人。
如今，阎建林制作的彩陶供不应求，全家都投入到制作彩陶的工作之中。在阎建林的影响下，他的两个儿子也从事彩陶的研究和制作，还成立了彩陶研制公司，接力传承彩陶艺术。
“今年是马家窑文化发现100周年，我要把马家窑文化彩陶艺术发扬光大。”阎建林说。
百家乐平台社记者 范培珅 摄
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9月3日，阎建林在家中制作彩陶泥坯。
一把黄泥，一双巧手，在匀速转动的旋转盘带动下，不一会功夫，一件彩陶的泥胎就成形了。看似简单的操作，阎建林已孜孜不辍做了36载。
今年64岁的阎建林是甘肃省临洮县洮阳镇河口村村民，从他记事起，爷爷和父亲就在制陶。马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，距今约5000年，甘肃省定西市临洮县是马家窑遗址所在地。彩陶是马家窑文化显著的特征。
20世纪80年代，阎建林走访了马家窑遗址和部分博物馆，萌生了仿制马家窑文化彩陶的想法。依托爷爷和父亲传承的烧制陶制花盆功底，阎建林开始钻研和仿制彩陶。
马家窑彩陶器形以盆、钵、壶、瓶为主，纹饰华丽典雅，图案繁缛多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。
研制彩陶三十多年，阎建林深刻领会古人的精湛技艺。与制作花盆不同，做彩陶需要几十道工序，包括选土、粉碎、和泥、拉坯、晾晒、彩绘、烧制等。
“即便用最柔顺的毛笔，色彩最佳的矿物颜料，也难以企及古人的精细和柔美。”阎建林说，这更坚定了他继续传承彩陶技艺的决心。在传承上精益求精，阎建林的名气也越来越大，成为当地陶器制作技艺非物质文化遗产传承人。
如今，阎建林制作的彩陶供不应求，全家都投入到制作彩陶的工作之中。在阎建林的影响下，他的两个儿子也从事彩陶的研究和制作，还成立了彩陶研制公司，接力传承彩陶艺术。
“今年是马家窑文化发现100周年，我要把马家窑文化彩陶艺术发扬光大。”阎建林说。
百家乐平台社记者 范培珅 摄
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9月3日，阎建林在家中搬运彩陶。
一把黄泥，一双巧手，在匀速转动的旋转盘带动下，不一会功夫，一件彩陶的泥胎就成形了。看似简单的操作，阎建林已孜孜不辍做了36载。
今年64岁的阎建林是甘肃省临洮县洮阳镇河口村村民，从他记事起，爷爷和父亲就在制陶。马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，距今约5000年，甘肃省定西市临洮县是马家窑遗址所在地。彩陶是马家窑文化显著的特征。
20世纪80年代，阎建林走访了马家窑遗址和部分博物馆，萌生了仿制马家窑文化彩陶的想法。依托爷爷和父亲传承的烧制陶制花盆功底，阎建林开始钻研和仿制彩陶。
马家窑彩陶器形以盆、钵、壶、瓶为主，纹饰华丽典雅，图案繁缛多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。
研制彩陶三十多年，阎建林深刻领会古人的精湛技艺。与制作花盆不同，做彩陶需要几十道工序，包括选土、粉碎、和泥、拉坯、晾晒、彩绘、烧制等。
“即便用最柔顺的毛笔，色彩最佳的矿物颜料，也难以企及古人的精细和柔美。”阎建林说，这更坚定了他继续传承彩陶技艺的决心。在传承上精益求精，阎建林的名气也越来越大，成为当地陶器制作技艺非物质文化遗产传承人。
如今，阎建林制作的彩陶供不应求，全家都投入到制作彩陶的工作之中。在阎建林的影响下，他的两个儿子也从事彩陶的研究和制作，还成立了彩陶研制公司，接力传承彩陶艺术。
“今年是马家窑文化发现100周年，我要把马家窑文化彩陶艺术发扬光大。”阎建林说。
百家乐平台社记者 范培珅 摄
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9月3日，阎建林在家中制作彩陶泥坯。
一把黄泥，一双巧手，在匀速转动的旋转盘带动下，不一会功夫，一件彩陶的泥胎就成形了。看似简单的操作，阎建林已孜孜不辍做了36载。
今年64岁的阎建林是甘肃省临洮县洮阳镇河口村村民，从他记事起，爷爷和父亲就在制陶。马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，距今约5000年，甘肃省定西市临洮县是马家窑遗址所在地。彩陶是马家窑文化显著的特征。
20世纪80年代，阎建林走访了马家窑遗址和部分博物馆，萌生了仿制马家窑文化彩陶的想法。依托爷爷和父亲传承的烧制陶制花盆功底，阎建林开始钻研和仿制彩陶。
马家窑彩陶器形以盆、钵、壶、瓶为主，纹饰华丽典雅，图案繁缛多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。
研制彩陶三十多年，阎建林深刻领会古人的精湛技艺。与制作花盆不同，做彩陶需要几十道工序，包括选土、粉碎、和泥、拉坯、晾晒、彩绘、烧制等。
“即便用最柔顺的毛笔，色彩最佳的矿物颜料，也难以企及古人的精细和柔美。”阎建林说，这更坚定了他继续传承彩陶技艺的决心。在传承上精益求精，阎建林的名气也越来越大，成为当地陶器制作技艺非物质文化遗产传承人。
如今，阎建林制作的彩陶供不应求，全家都投入到制作彩陶的工作之中。在阎建林的影响下，他的两个儿子也从事彩陶的研究和制作，还成立了彩陶研制公司，接力传承彩陶艺术。
“今年是马家窑文化发现100周年，我要把马家窑文化彩陶艺术发扬光大。”阎建林说。
百家乐平台社记者 范培珅 摄
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9月3日，阎建林（左）在家中与儿子探讨彩陶的线条。
一把黄泥，一双巧手，在匀速转动的旋转盘带动下，不一会功夫，一件彩陶的泥胎就成形了。看似简单的操作，阎建林已孜孜不辍做了36载。
今年64岁的阎建林是甘肃省临洮县洮阳镇河口村村民，从他记事起，爷爷和父亲就在制陶。马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，距今约5000年，甘肃省定西市临洮县是马家窑遗址所在地。彩陶是马家窑文化显著的特征。
20世纪80年代，阎建林走访了马家窑遗址和部分博物馆，萌生了仿制马家窑文化彩陶的想法。依托爷爷和父亲传承的烧制陶制花盆功底，阎建林开始钻研和仿制彩陶。
马家窑彩陶器形以盆、钵、壶、瓶为主，纹饰华丽典雅，图案繁缛多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。
研制彩陶三十多年，阎建林深刻领会古人的精湛技艺。与制作花盆不同，做彩陶需要几十道工序，包括选土、粉碎、和泥、拉坯、晾晒、彩绘、烧制等。
“即便用最柔顺的毛笔，色彩最佳的矿物颜料，也难以企及古人的精细和柔美。”阎建林说，这更坚定了他继续传承彩陶技艺的决心。在传承上精益求精，阎建林的名气也越来越大，成为当地陶器制作技艺非物质文化遗产传承人。
如今，阎建林制作的彩陶供不应求，全家都投入到制作彩陶的工作之中。在阎建林的影响下，他的两个儿子也从事彩陶的研究和制作，还成立了彩陶研制公司，接力传承彩陶艺术。
“今年是马家窑文化发现100周年，我要把马家窑文化彩陶艺术发扬光大。”阎建林说。
百家乐平台社记者 范培珅 摄
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9月3日，阎建林在家中绘制彩陶。
一把黄泥，一双巧手，在匀速转动的旋转盘带动下，不一会功夫，一件彩陶的泥胎就成形了。看似简单的操作，阎建林已孜孜不辍做了36载。
今年64岁的阎建林是甘肃省临洮县洮阳镇河口村村民，从他记事起，爷爷和父亲就在制陶。马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，距今约5000年，甘肃省定西市临洮县是马家窑遗址所在地。彩陶是马家窑文化显著的特征。
20世纪80年代，阎建林走访了马家窑遗址和部分博物馆，萌生了仿制马家窑文化彩陶的想法。依托爷爷和父亲传承的烧制陶制花盆功底，阎建林开始钻研和仿制彩陶。
马家窑彩陶器形以盆、钵、壶、瓶为主，纹饰华丽典雅，图案繁缛多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。
研制彩陶三十多年，阎建林深刻领会古人的精湛技艺。与制作花盆不同，做彩陶需要几十道工序，包括选土、粉碎、和泥、拉坯、晾晒、彩绘、烧制等。
“即便用最柔顺的毛笔，色彩最佳的矿物颜料，也难以企及古人的精细和柔美。”阎建林说，这更坚定了他继续传承彩陶技艺的决心。在传承上精益求精，阎建林的名气也越来越大，成为当地陶器制作技艺非物质文化遗产传承人。
如今，阎建林制作的彩陶供不应求，全家都投入到制作彩陶的工作之中。在阎建林的影响下，他的两个儿子也从事彩陶的研究和制作，还成立了彩陶研制公司，接力传承彩陶艺术。
“今年是马家窑文化发现100周年，我要把马家窑文化彩陶艺术发扬光大。”阎建林说。
百家乐平台社记者 范培珅 摄
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9月3日，阎建林在家中展示自己制作的彩陶工艺品。
一把黄泥，一双巧手，在匀速转动的旋转盘带动下，不一会功夫，一件彩陶的泥胎就成形了。看似简单的操作，阎建林已孜孜不辍做了36载。
今年64岁的阎建林是甘肃省临洮县洮阳镇河口村村民，从他记事起，爷爷和父亲就在制陶。马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，距今约5000年，甘肃省定西市临洮县是马家窑遗址所在地。彩陶是马家窑文化显著的特征。
20世纪80年代，阎建林走访了马家窑遗址和部分博物馆，萌生了仿制马家窑文化彩陶的想法。依托爷爷和父亲传承的烧制陶制花盆功底，阎建林开始钻研和仿制彩陶。
马家窑彩陶器形以盆、钵、壶、瓶为主，纹饰华丽典雅，图案繁缛多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。
研制彩陶三十多年，阎建林深刻领会古人的精湛技艺。与制作花盆不同，做彩陶需要几十道工序，包括选土、粉碎、和泥、拉坯、晾晒、彩绘、烧制等。
“即便用最柔顺的毛笔，色彩最佳的矿物颜料，也难以企及古人的精细和柔美。”阎建林说，这更坚定了他继续传承彩陶技艺的决心。在传承上精益求精，阎建林的名气也越来越大，成为当地陶器制作技艺非物质文化遗产传承人。
如今，阎建林制作的彩陶供不应求，全家都投入到制作彩陶的工作之中。在阎建林的影响下，他的两个儿子也从事彩陶的研究和制作，还成立了彩陶研制公司，接力传承彩陶艺术。
“今年是马家窑文化发现100周年，我要把马家窑文化彩陶艺术发扬光大。”阎建林说。
百家乐平台社记者 范培珅 摄
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这是9月2日在临洮县博物馆拍摄的马家窑文化彩陶。
一把黄泥，一双巧手，在匀速转动的旋转盘带动下，不一会功夫，一件彩陶的泥胎就成形了。看似简单的操作，阎建林已孜孜不辍做了36载。
今年64岁的阎建林是甘肃省临洮县洮阳镇河口村村民，从他记事起，爷爷和父亲就在制陶。马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，距今约5000年，甘肃省定西市临洮县是马家窑遗址所在地。彩陶是马家窑文化显著的特征。
20世纪80年代，阎建林走访了马家窑遗址和部分博物馆，萌生了仿制马家窑文化彩陶的想法。依托爷爷和父亲传承的烧制陶制花盆功底，阎建林开始钻研和仿制彩陶。
马家窑彩陶器形以盆、钵、壶、瓶为主，纹饰华丽典雅，图案繁缛多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。
研制彩陶三十多年，阎建林深刻领会古人的精湛技艺。与制作花盆不同，做彩陶需要几十道工序，包括选土、粉碎、和泥、拉坯、晾晒、彩绘、烧制等。
“即便用最柔顺的毛笔，色彩最佳的矿物颜料，也难以企及古人的精细和柔美。”阎建林说，这更坚定了他继续传承彩陶技艺的决心。在传承上精益求精，阎建林的名气也越来越大，成为当地陶器制作技艺非物质文化遗产传承人。
如今，阎建林制作的彩陶供不应求，全家都投入到制作彩陶的工作之中。在阎建林的影响下，他的两个儿子也从事彩陶的研究和制作，还成立了彩陶研制公司，接力传承彩陶艺术。
“今年是马家窑文化发现100周年，我要把马家窑文化彩陶艺术发扬光大。”阎建林说。
百家乐平台社记者 范培珅 摄
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这是9月3日在阎建林家中拍摄的阎建林仿制的一件彩陶。
一把黄泥，一双巧手，在匀速转动的旋转盘带动下，不一会功夫，一件彩陶的泥胎就成形了。看似简单的操作，阎建林已孜孜不辍做了36载。
今年64岁的阎建林是甘肃省临洮县洮阳镇河口村村民，从他记事起，爷爷和父亲就在制陶。马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型，距今约5000年，甘肃省定西市临洮县是马家窑遗址所在地。彩陶是马家窑文化显著的特征。
20世纪80年代，阎建林走访了马家窑遗址和部分博物馆，萌生了仿制马家窑文化彩陶的想法。依托爷爷和父亲传承的烧制陶制花盆功底，阎建林开始钻研和仿制彩陶。
马家窑彩陶器形以盆、钵、壶、瓶为主，纹饰华丽典雅，图案繁缛多变，展现了远古先民灵动多彩的生活图景。
研制彩陶三十多年，阎建林深刻领会古人的精湛技艺。与制作花盆不同，做彩陶需要几十道工序，包括选土、粉碎、和泥、拉坯、晾晒、彩绘、烧制等。
“即便用最柔顺的毛笔，色彩最佳的矿物颜料，也难以企及古人的精细和柔美。”阎建林说，这更坚定了他继续传承彩陶技艺的决心。在传承上精益求精，阎建林的名气也越来越大，成为当地陶器制作技艺非物质文化遗产传承人。
如今，阎建林制作的彩陶供不应求，全家都投入到制作彩陶的工作之中。在阎建林的影响下，他的两个儿子也从事彩陶的研究和制作，还成立了彩陶研制公司，接力传承彩陶艺术。
“今年是马家窑文化发现100周年，我要把马家窑文化彩陶艺术发扬光大。”阎建林说。
百家乐平台社记者 范培珅 摄
